KHU - Un antico ventaglio egizio sormontato da una singola piuma di struzzo (come mostrato sopra evidenziato in rosso), significava "protezione" e "soffio vitale"
Per maggiori informazioni sui ventagli nell'affascinante mondo dell'antico Egitto... continua a leggere come un egizio.
Ventagli e parasole nell'antico Egitto
Nei vecchi film sui re e sui tempi antichi, si trova spesso, in piedi dietro il trono o mentre cammina sulle orme di un re o di una regina, un ventaglio trasportato da un servitore. Il portatore di ventaglio è solitamente una parte insignificante della scena. Ma nell'antico Egitto, quasi ogni oggetto sembra avere un messaggio simbolico, e la natura simbolica dei parasole e dei ventagli era particolarmente importante. Inoltre, potevano essere utilizzati anche come insegne per vari scopi.
Il titolo di portatore di ventaglio (portatore di ventaglio alla destra del re) era importante, sebbene questo funzionario potesse non essere la persona che materialmente portava il ventaglio.
Gli antichi ventagli e parasole egizi differivano spesso solo per dimensioni. I grandi parasole, usati per proteggere gli occhi dall'abbagliamento solare, o forse anche simbolicamente per proteggere gli spettatori dallo splendore del re o di un altro alto funzionario, erano senza dubbio usati anche come ventagli, e il segno geroglifico fungeva da determinativo generico per parole che rappresentavano entrambi gli oggetti.
In tutti i periodi, i tipi più comuni di ventaglio erano lotiformi e palmiformi, che imitavano la foglia del loto blu o la fronda della palma da datteri. Altri tipi, meno frequentemente riscontrati, erano modellati sulle foglie di altre piante; ali di uccelli e oggetti simili erano senza dubbio usati come ventagli. Un esempio reale del tipo di ventaglio rappresentato dal geroglifico è stato trovato nella tomba di Tutankhamon.
La doppia divinità Hepui sembra aver rappresentato i due ventagli che accompagnavano il re nelle rappresentazioni fin dai tempi più antichi, come nella "Mazza di Scorpione", che prende il nome dal geroglifico dello scorpione che appare accanto al re (Re Scorpione) e che potrebbe rappresentare il suo nome. Lì, i portatori di ventaglio stanno direttamente dietro il re in quella che è evidentemente una scena che ritrae un importante evento rituale.
Poiché il ventaglio rappresentava l'aria che muoveva, era un simbolo attivo e funzionale del respiro e quindi della vita stessa. Infatti, diversi tipi di ventaglio erano conosciuti con il termine nefet, che significa "soffiatore", e il contenuto simbolico di questa idea poteva essere rappresentato iconograficamente in diversi modi.
Nell'arte egizia, il ventaglio è spesso raffigurato tenuto dietro la persona del re non da veri assistenti, ma da segni ankh parzialmente personificati, le cui braccia tengono il ventaglio in alto. Nell'ornamento pettorale in oro di Amenemhat III, il re è mostrato nell'antica posa rituale di colpire i nemici dell'Egitto, o di ritorno dalla caccia, e i segni ankh che impugnano il ventaglio al suo seguito chiariscono il messaggio simbolico che il "soffio vitale" (ankh) è con il re.
Il ventaglio sembra anche aver suggerito il dono della vita o la fecondità vitale in un modo diverso. Nella sua funzione di "soffiatore", il ventaglio poteva rappresentare l'invio delle acque vivificanti del Nilo. Sebbene questa immagine possa essersi sviluppata come parte delle credenze osiriane in tempi successivi, è possibile che già all'epoca della Mazza di Scorpione i ventagli al seguito del re rappresentassero l'invio delle acque di cui sembra occuparsi l'attività agricola del re. In virtù della sua ombra, il ventaglio o parasole rappresentava anche l'"ombra" che, come l'anima, il cuore e il nome, era considerata parte dell'individuo umano composito. Questo uso del ventaglio si osserva nelle opere funerarie del Nuovo Regno come il Libro delle Caverne, dove il geroglifico appare sopra le teste di alcuni esseri e accanto agli uccelli ba che adorano l'immagine del sole.
Il ventaglio khu a manico corto, sormontato da una singola piuma di struzzo e con un manico a ombrella di papiro, appare anche frequentemente nell'arte egizia, portato dal "portatore di ventaglio al fianco destro del re", o dal falco reale (Horus), dall'avvoltoio o dall'occhio wedjat alato al seguito del re o di una divinità come Osiride. Aveva lo stesso valore fonetico del battimosche e poteva stare geroglificamente per "proteggere", e le guardie reali potrebbero averlo trasportato per questo motivo. Anch'esso poteva rappresentare il "soffio vitale" quando tenuto da Iside, Nefti o Horus, che lo agitavano sopra il cadavere di Osiride per rianimarlo.
Perché KHU? Il nome di Khu Khu
KHU - Un antico ventaglio egizio sormontato da una singola piuma di struzzo (come mostrato sopra evidenziato in rosso), significava "protezione" e "soffio vitale"
Per maggiori informazioni sui ventagli nell'affascinante mondo dell'antico Egitto... continua a leggere come un egizio.
Ventagli e parasole nell'antico Egitto
Nei vecchi film sui re e sui tempi antichi, si trova spesso, in piedi dietro il trono o mentre cammina sulle orme di un re o di una regina, un ventaglio trasportato da un servitore. Il portatore di ventaglio è solitamente una parte insignificante della scena. Ma nell'antico Egitto, quasi ogni oggetto sembra avere un messaggio simbolico, e la natura simbolica dei parasole e dei ventagli era particolarmente importante. Inoltre, potevano essere utilizzati anche come insegne per vari scopi.
Il titolo di portatore di ventaglio (portatore di ventaglio alla destra del re) era importante, sebbene questo funzionario potesse non essere la persona che materialmente portava il ventaglio.
Gli antichi ventagli e parasole egizi differivano spesso solo per dimensioni. I grandi parasole, usati per proteggere gli occhi dall'abbagliamento solare, o forse anche simbolicamente per proteggere gli spettatori dallo splendore del re o di un altro alto funzionario, erano senza dubbio usati anche come ventagli, e il segno geroglifico fungeva da determinativo generico per parole che rappresentavano entrambi gli oggetti.
In tutti i periodi, i tipi più comuni di ventaglio erano lotiformi e palmiformi, che imitavano la foglia del loto blu o la fronda della palma da datteri. Altri tipi, meno frequentemente riscontrati, erano modellati sulle foglie di altre piante; ali di uccelli e oggetti simili erano senza dubbio usati come ventagli. Un esempio reale del tipo di ventaglio rappresentato dal geroglifico è stato trovato nella tomba di Tutankhamon.
La doppia divinità Hepui sembra aver rappresentato i due ventagli che accompagnavano il re nelle rappresentazioni fin dai tempi più antichi, come nella "Mazza di Scorpione", che prende il nome dal geroglifico dello scorpione che appare accanto al re (Re Scorpione) e che potrebbe rappresentare il suo nome. Lì, i portatori di ventaglio stanno direttamente dietro il re in quella che è evidentemente una scena che ritrae un importante evento rituale.
Poiché il ventaglio rappresentava l'aria che muoveva, era un simbolo attivo e funzionale del respiro e quindi della vita stessa. Infatti, diversi tipi di ventaglio erano conosciuti con il termine nefet, che significa "soffiatore", e il contenuto simbolico di questa idea poteva essere rappresentato iconograficamente in diversi modi.
Nell'arte egizia, il ventaglio è spesso raffigurato tenuto dietro la persona del re non da veri assistenti, ma da segni ankh parzialmente personificati, le cui braccia tengono il ventaglio in alto. Nell'ornamento pettorale in oro di Amenemhat III, il re è mostrato nell'antica posa rituale di colpire i nemici dell'Egitto, o di ritorno dalla caccia, e i segni ankh che impugnano il ventaglio al suo seguito chiariscono il messaggio simbolico che il "soffio vitale" (ankh) è con il re.
Il ventaglio sembra anche aver suggerito il dono della vita o la fecondità vitale in un modo diverso. Nella sua funzione di "soffiatore", il ventaglio poteva rappresentare l'invio delle acque vivificanti del Nilo. Sebbene questa immagine possa essersi sviluppata come parte delle credenze osiriane in tempi successivi, è possibile che già all'epoca della Mazza di Scorpione i ventagli al seguito del re rappresentassero l'invio delle acque di cui sembra occuparsi l'attività agricola del re. In virtù della sua ombra, il ventaglio o parasole rappresentava anche l'"ombra" che, come l'anima, il cuore e il nome, era considerata parte dell'individuo umano composito. Questo uso del ventaglio si osserva nelle opere funerarie del Nuovo Regno come il Libro delle Caverne, dove il geroglifico appare sopra le teste di alcuni esseri e accanto agli uccelli ba che adorano l'immagine del sole.
Il ventaglio khu a manico corto, sormontato da una singola piuma di struzzo e con un manico a ombrella di papiro, appare anche frequentemente nell'arte egizia, portato dal "portatore di ventaglio al fianco destro del re", o dal falco reale (Horus), dall'avvoltoio o dall'occhio wedjat alato al seguito del re o di una divinità come Osiride. Aveva lo stesso valore fonetico del battimosche e poteva stare geroglificamente per "proteggere", e le guardie reali potrebbero averlo trasportato per questo motivo. Anch'esso poteva rappresentare il "soffio vitale" quando tenuto da Iside, Nefti o Horus, che lo agitavano sopra il cadavere di Osiride per rianimarlo.